出门在外，二人晚餐简单对付一下，然后就各自找一处房间歇息。
尽管这家旅馆被精灵复国者几次劫掠，但是客房仍旧整洁，被褥都有经过阳光暴晒过的气味。
素申子挑了一间能看见日出方向的客房，开始每日修行功课。
修行之事，除了讲究根骨天赋、悟性智慧，用功勤修更是不可或缺。哪怕资质再好，倘若三天打鱼两天晒网，惯于懈怠，那再好的玄功妙法、灵丹妙药，都不过是付诸流水。
素申子前世修行之初，是因为被那些超凡入圣的神通道法激起巨大的好奇心，修炼用功几乎到了废寝忘食的地步，家族尊长都认为他天生道心、俗念全忘。
而后来伴随修为渐增，素申子已经完全将修行融为自己生命的一部分，闲则存神、静则吐纳，时时处处皆可用功，并能从中体悟充实圆满。
因而对于修行有成之人来说，并不存在无聊与枯燥，境界到了，神不外驰，心思不会乱动，自然不会刻意追求感官刺激来充实心智。
不过相比起修行进境迟缓、从而生出怠惰之心，急于求成、期望过重，也是一种弊病。
尤其是像素申子眼下情形，流落异乡、修为尽失，为了尽快恢复修为，调摄行功容易用意过重，导致火候有偏。
行功时心意太重，只会让原本清静下来的心神，激起更深层的执念，万缘纷起、纠缠难去，最终化为内魔。
前世那些天魔乃是受众生情志孕育，已经足够麻烦，修行人因执念而生内魔，更是变幻莫测，引得修行人坠入魔道，变得不人不鬼，祸乱世间。
哪怕穿越异界，素申子在这方面也不敢疏忽，每天修行功课绵绵若存、不急不躁。
或者说，就像树木生长一样，明明每日都在一寸寸拔高，在不知不觉间，从小树苗长成参天巨木。
下元内景之中，四叶新芽正在受四大元素汇合滋养，不光是素申子身中养分被消化吸收，游离于天地间的精微之气也被勾招而至，不断补益，使得四叶新芽茁壮成长。
但素申子很清楚，这是神识内视之景，并非自己肚子里真有一棵小树苗。
哪怕在前世修炼《太玄八景箓》，存思三部八景二十四真，一身上下宫府罗列，符吏玉女往来、千乘万骑护驾，并不是指身体内确有这么多小人蹦来跳去。而是为精气神经过调摄之后，按图箓真形运炼，从而转化生机，渐次涤荡故气、蜕去凡质。
不过在素申子证入地仙位业之后，也确实可
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