无故地驱使巨人为他们服务。在这个世界中，财富始终遵循着等价交换的原则，不会有谁没有付出便可以得到金钱，也不会有人毫无理由地失去自己的东西。
神王沃坦希望拥有指环来获得权力，虽然他已是众神之王，但是对于至高无上的统治感还是充满了欲求。指环看似可以带来无穷的财富与权力，但阿尔伯里希给指环下了诅咒，“它会令佩戴之人死去，它不会令人欣喜，不会令人走运，谁掌握它，便会充满忧虑，谁不掌握它，会心生妒意，所有的人都对它有贪心，但没有人能占它的便宜。”这个诅咒看起来有种“吃不到葡萄说葡萄酸”的意思，但是在我们读过的故事中，诅咒发挥的作用也许并不来源于诅咒本身，而是对人心和人的欲望的一种深刻的洞察，人的一切不幸的来源就是过度的欲望以及欲望始终无法完全满足的悬置感。法夫纳可以说是第一个看似被指环的诅咒所控制的人，但是这诅咒实际上是他内心的贪婪。对金钱的欲望蒙蔽了他，致使兄弟相残。
洛格为了遵守自己的诺言，要将指环还给水中女神，因为指环的黄金本就是莱茵河中的，他对指环并没有占为己有的想法，只是有着一种天生的正义感，认为物归原主才是正确的事情，指环于他而言是一种秩序。
在《女武神》中，从齐格蒙德被追杀的原因可以看出他的性格，他为了保护被逼嫁的女孩而被围攻，他对于正义的观念与周围的人产生冲突，他认为人要自由地选择自己的婚姻，所以他与齐格琳德相爱，丝毫不顾忌他们是兄妹。弗丽卡十分愤怒，婚约盟誓遭到侵犯以及孪生兄妹相爱，这两点分别代表着道德和伦理遭到了破坏，这是她作为秩序的维护者所无法忍受的，而沃坦却认为这是自然而然的，反而应该祝福他们，他们产生的不同观念实际上也是人性中固有的自然与道德伦理的冲突，人应该如何生存？遵循自然、遵循自己的内心还是应该严格恪守道德和法律？沃坦迫于弗丽卡的压力，惩罚了帮助齐格蒙德的布伦希尔德，将她困在火焰包围的山顶。
《齐格弗里德》中米梅认为指环是自己千辛万苦做出来的东西，自己理当拥有它，并且他抚养了齐格弗里德，应当要指环作为酬金。这种心理与巨人是很相似的，但是他对阿尔伯里希说“你作主子，但要把我当兄弟！”时，指环在他心中有远比酬金更重要的意义，就是可以让他从底层走向统治地位的阶梯。他要利用指环来摆脱自己低下的地位，获得尊重。
阿尔伯里希对指环的执念应该是最深的，因为他是指环的创造者。一开始他因为受到
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