可是，这个道理魏广德懂，但是对于居无定所的蒙古人来说，似乎用处不大。
朱棣时期，数次劳师远征，蒙古人期初还积极抵抗，后来被打怕了，直接选择遁入草原。
找不到敌人，还怎么打？
就算现在魏广德提出集中边军对草原进行扫荡，先不说大明朝供不供得起这笔巨大的军费，只怕到时候除了毁掉草原上为数不多的那几座城外，不会再有丝毫斩获。
俺答汗不是笨蛋，他聪明的很，知道自己的实力怎样。
鞑子军力真的够强大，强大到可以和明军抗衡的程度，人家早就围攻北京城了。
重新攻占元大都，饮马中原，其实也是草原人一直的梦想。
看魏广德迟迟没有回应，隆庆皇帝心中不愉，略带一丝怒意道：“难道我大明只能一直这样被动防御，年年都要经受虏骑肆掠吗？”
魏广德知道，自己再不说点什么是不行了。
其实这段时间他也有考虑，只不过还不太成熟，这里面有至少两点需要做到。
虽然不成熟，可魏广德这时候也只能先向隆庆皇帝透露一点，免得让他失望。
皇帝对他失望了，他入阁的希望虽说不能化为泡影，但影响实在太坏了。
于是，魏广德抬头看着隆庆皇帝，一字一顿说道：“孙子兵法有云，夫用兵之法，全国为上，破国次之。”
听到魏广德这么说，隆庆皇帝脸色稍好，微微点头，示意魏广德继续说下去。
隆庆皇帝的优点之一就是能听人劝，只要你在提出你的意见，他心情不管怎么样都会耐心听完，而不会烦躁的打断。
“有云：是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
魏广德继续说道。
最后，他才说道：“所以，孙子最后才说，故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”
看似魏广德的话云山雾罩，可隆庆皇帝毕竟是被高拱九年义务教育教出来的，把魏广德说的三段话提炼出重点就是，“全国为上”、“不战而屈人之兵”和“上兵伐谋”。
全国为上，指的是使敌人举国降服，而不是用武力击破敌国。
不战而屈人之兵，则是字面意思，那就是不通过交战就降服全部敌人。
至于上兵伐谋，意思就是上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为。
“你想用什么谋略？”
…。。