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第二章 重言鬼井

作品:茅山道士传奇作者:潘海根
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在饭席上,猴子叫我以后别一个人乱淘东西,若是真看到了合适的,也可以叫他去看看,这样才不会打眼。

饭后,猴子邀我到他的铺子里去看看,我自然不会拒绝,于是便跟着他往他铺子走。

没成想,猴子的铺子竟然就在潘家园,亏我大半年来都一头闷在潘家园,却没有一次见到过猴子他人。

不过猴子说,这也不奇怪,因为他铺子里请了一个伙计,而他自己则常年在外,难得回来。我当然追问他了:“你自己有铺子,那你常年在外头干啥呀?”

猴子望了望左右,最后神神秘秘的告诉我:“平时在乡下收收古董,顺便踩踩古墓,搬个山啥的!”

一听这话,我顿时一惊,踩点,搬山?这不是盗墓吗?

猴子见我诧异的样子,怕我出声,于是急忙做出禁声的手势,说道:“咱这个行当可是黑活,可别让外人听到喽!”

这个我自然明白,但是我还是很惊诧,因为搬山一般指的是搬山派盗墓的行话,而猴子我是再了解不过了,他啥时候入了搬山一派呀?

所谓搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是兴盛于于清朝中叶,机关阵法是其所长,破解坟墓中各类机关很是拿手,风水上只是粗通门道。搬山道人行事多独来独往,从不与他人合作,传统武功比摸金强一些,但对付僵尸多用提前设置的阵法,以及自制的各种小型手工武器。

我之所以会如此了解搬山一派,是因为搬山一派其前身与茅山略有渊源,但因为理念原因,也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故,继承风水法术不多,对传统行规彻底无视,被其他门派所排斥,所以极少表露真实身份,以道士的身份周游国内各地,没有太强烈的善恶与民族观念。正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。

据说,搬山一派也是有行规的。“搬山”采取的是喇叭式掘丘,是一种主要利用外力破坏的手段。搬山道人掘丘,只为求财,虽通机关,但一贯以破坏为主,为达目的不择手段,但为人身安全及销赃渠道计,亦有自然形成而流传下来的种种套路。

这时,我不得不抓住猴子的胳膊,问他:“猴子,你入了搬山派?”

猴子看到我惊诧的样子,于是笑了笑:“我哪会没事入那门派呀,只是我有两个伙计是搬山派的,以前他们摸到的‘生坑货’都是我帮着流出去的,所以一来二去混熟了,这也就混在一起了

…。。
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