直到此时，我们才忽然想到，也许这铜箱中的器物，可能是最古时遮龙山当地夷民们用来贡奉山神的神器.
我对胖子和shirley杨说道:从前的边疆不毛之地，夷民们多有生殖崇拜的风俗，这和古时边远地区恶劣的生活环境有关第，当时人类在大自然面前还显得无比渺小，人口的数量十分稀少，大大小小的天灾人祸，都可能导致整个部族就此灭绝，唯一的办法就是多生娃，娃生多了，人口就多了起来，生产力才能提高上去，所以我觉得这玉胎可能是上古时祈祷让女人们多生孩子用的，是一种胎形图腾，象徵著人丁兴旺.
胖子笑道:还是古时候好啊，哪象现在是的，哪儿哪儿都是人，不得不搞计划生育了，咱们现在应该反对多生孩子，应该多种树，所以这种不符合社会发展趋势的东西，放这也没甚麽意义了，我先收著了，回去换点烟酒钱.
我点头道:此话虽然有些道理，计划生育咱们当然是应该支援，但是现在最好别随便动这些东西，因为这玉胎的底细尚未摸清，咱们这趟行动，是来献王墓掏那枚事关咱们身家性命的雮尘珠，这才是头等大事，你要分出轻重缓急.
我话未说完，胖子早就当做了耳旁风，伸手就去拿那罐子，准备砸了，取出其中的玉胎，shirley杨拦了他一道.对胖子说:这些夷人地古物，被献王祭司藏在巨虫的肚子裏，说明非同一般，咱们再未得知其目的之前，还是不要轻举妄动，先看看其馀两样东西再说.
我看胖子两眼放光，要本没听见我们对他说些甚麽，祗好伸手把他硬拽了回来，胖子见状不住口的埋怨，说来云南这一路餐风饮露.脑袋别到裤腰带上.遇到了多少凶险.在刀尖上滚了几滚，油锅裏涮了几涮，好不容易见著点真东西，岂有不拿之理?
我对胖子说:献王的古墓玄宫中宝物一定堆积如山，何必非贪恋这罐子裏的玉胎，更何况这玉胎隐隐透著一股邪气，不是一般的东西.带回去说不定会惹麻烦，咱们的眼光应该放长远一点，别总盯著眼前这点东西，难道你没听主席教导我们说牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量吗?
胖子嘟囔道:我还听他老人家说过莫道昆明池水浅.观鱼胜过富春江呢，可这云南的池水，一点都***不浅......
牢骚归牢骚，还是要继续查看大铜柜中地另外两样神秘器物，否则一个疏露.留下些後患，祗会给我们稍後进入献王墓带来更大地麻烦.
我们三人看了看方形的铜箱地另外两格，另一侧放的是
…。。