有人梦想成仙，有人得道升仙，有人快活似仙，也有人似仙非仙。
这“似仙非仙”指的就是“仙履仕”，他们是一个十一人组成的小型团队，日常的工作主要是处理宗盟内部大大小小的事宜，性质与传统意义上的理事会有共同之处。
而之所以称他们似仙非仙，主要是由于这帮人的修为与行为。
众所周知，修士突破至大乘境界之后，接下来的目标就只有渡劫飞升。有渡历五劫者，飞升则为天仙，不飞升则为地仙。
而有一类修士，他们具备渡劫的能力，却不愿踏破这道门槛，反而以修士的身份继续存活于世，仙履仕就属于这种类型。
仙履仕的首脑称作“修明虔”，据说五千年前已入大乘境界，其修为之高可想而知。修明虔属下有十人，称为“修世虔”，这帮人的修为也在大乘以上，突破境界起码两千年起步。
仙履仕的这帮人平时隐居深山，除了三年一度的仙缘会外，平时几乎不会与外界来往。组织规定不能食用任何形式的食物，并且凡加入者需与凡间断开联系，这种模式基本跟天仙差不多。
以非仙之身行天仙之事，这就是为什么人们说他们“似仙非仙”。
仙履仕常以人间管理者自居，不但统领宗盟，更发誓要为苍生做主。他们也不管苍生到底同不同意。
由于长期隐居深山不与外界联系，有许多事他们是不会自己做的。事实上在修世虔之下还有一批人，他们是仙履仕培养出来的修士，称作“履者”。
履者从性质上看也可算作仙履仕的弟子，他们所要做的就是听从修明虔安排，去往外界完成指派的任务。
履者根据分工不同也有其他别称，如专门管杂务的叫“行侍”，负责送信传令的叫“传音”，负责砍人的叫“逝邪”。
而常治龙之前在十邡派遇见的胡广辉，他的职责是潜入门派进行内部调查，因此根据工作性质称为“特勤”。
值得一提的是，履者通常是没有姓名的，即便有也不可以对外公开。他们就是一群影子，生活在表面光鲜亮丽的修仙界之下。
现在大会的主办人员到了，也到时间可以开始了。
所有门派维持着队形向中间靠拢，仙履仕则停在场地中央。这里有事先设置好的座位，中间一排是为仙履仕准备的，外围一圈是各大门派的座位，而离仙履仕最近的三个位置，那是西道宗盟三个地区的领头门派的座位。
仙履仕入座、领头门派入座，其他
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