第二天，76号特工总部。
情报处副处长办公室里，苏锐才刚坐下没多久，房门便突然被人推开。
冯曼娜脚步匆匆地闯了进来，一开口便直奔主题：“苏锐，我已经找到能证明蓝胭脂和军统有关系的重要线索了！”
听到这句话，苏锐心头顿时一沉。
不过他的神色却几乎没有变化，只是略微抬眼，很快便问道：“什么线索？你确定靠得住？”
冯曼娜显然早就准备好了说辞，马上回答道：“我最近一直在查蓝胭脂的行踪，发现她经常往法租界那边跑，而且去的还是一座教堂。”
“什么地方？”
“圣伯多禄加尼削教堂。”
说到这里，冯曼娜语气更加笃定：“按照我的判断，那座教堂很有可能不只是普通宗教场所，说不定就是军统设在法租界里的秘密联络点之一。”
苏锐没有立刻回应。
法租界这个地方，本身就相当特殊。
F国在华拥有数处租界，而魔都法租界无论面积还是繁荣程度，都算得上其中最突出的一处。到了上世纪三十年代，这片区域的发展更是达到鼎盛。
全面抗战爆发后，魔都大片城区逐渐落入日军控制，法租界却因为自身特殊地位，曾在一段时间内成为日占区中的“孤岛”。
这里长期拥有相当高的独立性，居住环境在整个魔都也是首屈一指。
大片街区的建筑拥有鲜明的西式风格，与公共租界以及华界明显不同。魔都之所以被不少人称作“东方巴黎”，法租界那些极具巴黎特色的街道与建筑，同样是重要原因之一。
更关键的是，F国方面一直牢牢掌握着对这片区域的控制。
淞沪战役期间，日军虽然占据了虹口附近，又把苏州河以北的部分公共租界实际纳入自己的势力范围，但面对F国海军的压力，他们始终没有轻易对法租界下手。
所以，76号即便势力再大，进入那里办事也得有所顾忌。
至于冯曼娜提到的圣伯多禄加尼削教堂，则与魔都天主教的发展有关。
20世纪初，伴随着法租界范围继续扩张，卢湾一带也渐渐有了越来越多的天主教活动。
到了1908年，原本设在徐家汇的震旦学院迁往吕班路。学院内部有不少负责行政事务以及教学工作的外国传教士，这些人本身也需要进行宗教生活，于是学院里设立了一座小型教堂，后来便有了圣伯多禄加尼削教堂。
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