八成是虫鸟篆，出自楚国，老子也是楚国人，这倒是对上了，但字儿我是一个不认识啊……管他娘的，先临摹下来再说！”
母存昭絮絮叨叨说着自己知道的虫鸟篆知识，什么压根不是楚国正经文书文字，本质上是一种艺术字，什么如虫似鸟什么什么的。
赵从彦浑身湿透，听得无聊，左右无事，干脆也脱了衣裳挂起来风干，撑着腰打量这些文字。
（如下图所示，楚国虫鸟篆）
如果说知识是种诅咒，母存昭还有认出一两个字的风险。那赵从彦就是无比安全，他只能当画儿看。
本该看一会儿就闲得发慌的他，竟然越看越入迷。
某种神韵叫他从文字画面里感受到，渐渐与五感交汇。
空中飞鸟振翅的微弱风拂于脸面，鸟鸣清脆敲打耳膜，石刻浸在水里，隔着清浅的潭水，倒映出天边南飞候鸟。
那候鸟渐与石刻上的文字交融，变幻成姿态万千，颜色各丽的鸟儿，一只只好似神话里走出来似的。
落日半融湖畔，天边云霞高挂，仙鹤振翅，卷起祥云，于天地间鸣叫起落，争而不斗，变而不乱……
“哎哟我日诶，衣裳烧起来了！”母存昭的叫声将赵从彦拉回现实，他揉揉本不该酸涩的眼睛看过去。
只见那写在衣裳上的文字凭空引燃，一个个虫鸟篆自燃扩大，连成一片，母存昭骂完呆呆地盯着那火，口水从嘴边落下。
赵从彦暗骂一声呆子，一脚将衣裳踹进水里。
却见那火遇水爆燃，顷刻间衣裳焚为灰烬。
【您已结束道藏领悟，收获如下：
阵图·鹤翔飞翼变
品质：稀有
李傕所雕凿的文字，以豢养鹤群舞动为原型，山君凝神字形，则得群鹤飞舞神韵，可调遣麾下妖属，演绎阵图，大利征伐。
备注：
老聃后人隐居山中，养鹤为伴，山下时闻鹤鸣，因名鹤鸣山。
李傕道行高深，凿石刻字，记录鹤舞事迹，融一身感悟于石刻。】
“呀！我真傻，真的！”母存昭突然叫嚷起来。
他欲哭无泪地看过来：“我看过金老的《侠客行》，当时还觉得侠客岛上的武夫都是傻逼，没成想等我遇到机缘，却也关心则乱。”
“只顾着临摹文字，忘了看字形了……虫鸟篆本身就非常象形，还各有写法，这他妈谁知道他还真以字代画了！”
赵从彦迟疑：“你，
…。。