“碑？”我问。
“嗯。碑下压东西。”
他拿烟袋锅在柴堆边轻轻敲了一下，“老辈传下来，说辽代以前，柳沟山里闹过一次大瘟。死了几百人。人死得快，埋都埋不过来。那年山沟里水都黑了，狗不进沟，鸟不落树。”
马二咽了口唾沫。
老苗继续说：“当地官请了道人。不是街口卖符那种，是有度牒的真道人。道人让人收骨灰，铸法器，选了水口，又拿了几样镇压之物，封在碑下。”
道上确实有这么个说法，凡是碑下有东西，十有八九不是陪葬。陪葬讲排场，镇压讲方位。墓怕被人找，碑怕没人守。碑立在明处，不是告诉你这里有宝，是告诉活人别乱动。
盗墓人最怕遇见这种。
不是怕鬼，是怕出事没法解释。
你说挖了个墓，最多说贪财；你把镇物动了，山里人能把你当灾星。
老苗看着我：“后来官没了，道士没了，看碑的人留下了。我这一支，就是那时候留下的。”
马二忍不住问：“那碑呢？”
老苗冷笑：“你还想去拓个碑文？”
马二一缩脖子，“我就问问。”
“碑早没了。”老苗说，“明末乱过一次，清末又乱过一次，民国土匪进山，能砸的都砸了。碑面被人拿去垫了猪圈，碑座沉在水里。东西还在不在，谁也不敢说死。”
我看着他怀里的绢帛，问了一句：“那是墓，还是法坛？”
这话问出口，我自己都觉得有点外行。
但不问不行。
墓有墓的路数，法坛有法坛的门道。墓里求的是财，法坛里压的是事。两者差一个字，进去的人差一条命。
老苗没正面回答我。
他只是把绢帛往袖口里压了压。
“对你们来说，只要地下有东西，就都是锅。”
他停了一下：“对我们这支人来说，那东西不能叫锅，叫镇物。”
镇物。
什么叫镇物？
就是老房子上梁埋铜钱，桥墩下压铁剑，河口放石兽，都是镇物。小的镇家宅，大的镇水脉，再大的，镇的是人心。
可老苗嘴里的镇物，显然不是几枚铜钱那么简单。
我心里那股发财的热气，被他这两个字压下去不少。
马二却没压住。
他往前凑了半步，声音都软了：“老爷子，那要真有镇物……值多少钱？
…。。