入翰林，转礼部，一路升至右侍郎。
他信奉的，是圣人之道，是祖宗之法，是千年传承的正统文脉。
什么“经世致用”，什么“变法图强”，在他看来，不过是哗众取宠的歪门邪道。
圣人立言，微言大义，后人只需遵从便是，何须标新立异？
尤其是那个陆怀瑾。
云家的赘婿，一个靠着裙带关系混进科场的商人之夫，居然也敢妄议“变法”，妄论“吏治”，简直可笑至极。
何文清在心里冷哼一声。
他特意拟定这份考题，就是要让陆怀瑾，以及所有和他一样“离经叛道”的人知道——
在大夏的科场上，圣人的话，才是唯一的真理。
谁敢唱反调，谁就别想过这一关。
黄绸展开，考题被高声宣读。
“第一场，经义。题目——”
宣读的属官顿了顿，声调拔高，一字一句，清清楚楚：
“述而不作，信而好古。”
八个字，落进贡院，像一颗石头砸进死水。
全场先是一静。
随即，一阵压抑的、此起彼伏的倒吸冷气声，从四面八方传来。
述而不作，信而好古。
出自《论语·述而》。
意思是：只传述而不创作，相信并且爱好古代的文化。
这是圣人对自己的评价，也是对后人的期许——遵从古训，不要妄加创新，不要标新立异。
这道题，几乎是明晃晃地告诉所有考生：
写吧，写你们如何恪守祖宗之法，如何遵从圣人教诲，如何反对一切变革。
谁要是敢在这道题上写“变法”的好处，那就是当面打主考官的脸，打朝廷的脸，打圣人的脸。
号舍里，陆怀瑾盯着那张写着考题的宣纸，眉头皱了起来。
他没想到，何文清会做得这么绝。
这道题，简直就是一道“标准答案”——所有答案都必须是“崇古”，否则就是“错”。
他听见周围传来各种声音。
有人窃窃私语：“这题目……怎么答？”
有人低声咒骂：“何文清这老匹夫，分明是故意刁难！”
有人已经开始奋笔疾书，笔尖划过纸张，沙沙作响。
更多的人，则是眉头紧锁，盯着那张宣纸发愣。
这题，太刁钻了。
写崇古，容易
…。。