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第406章 小林陽菜

作品:大秦帝师,天牢教唆扶苏造反作者:李文妖
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她甚至要像那些东横孩子一样,露宿街头。

要理解地下偶像这个职业,以及对面那几个面带激动和虔诚的客人,就要从扶桑岛国的经济和情感的双重废墟上说起,扶桑岛国经历了黄金时代和失去的十年后,年轻人进入了“令和现在”心理,即,在彻底绝望和麻木后,进入了不再悲观,也不再希望。

即,完全虚无的人生。

这是生而为人,上升通道被完全斩断,甚至对整个民族的未来完全失去希望后的结果。为什么会这样先不说。

总之,年轻人对自己的人生尚且失去动力,又何况爱情呢?

“令和现在”的背景下,大量男生离开家庭,成为四处流浪,无家可归的“东横孩子”。

而无家可归的女生则成为所谓的“神待少女”——,寄希望于好心的陌生人给她一口饭吃,一个能住宿的地方,她们甚至相信陌生人都不愿意相信父母。

且,在极端女性主义长期肆虐之后,男生女生彻底互相失信。

在种种背景下,构建起的双重文明废土,可是依旧在废土中,也向往开出向阳的花。年轻人在这样的废墟中,也有自己的生活方式。

即便对未来失去希望到了这种地步,即便人对现实的感情再怎么失去信任,彻彻底底的失去向往,可是,人心底依旧最终存着爱与被爱的渴望和幻想。

只不过那种幻想总觉得无法从现实中索得。那是基于对另外一半,对爱情的一种纯粹的美好幻想。

例如,女孩子即便对男性完全绝望,但内心依旧会幻想一个充满完全人格魅力的男性来爱自己。

男孩子同理,即便对女性完全失去信任,但内心依旧会想象出超越现实的美好异性的影子。寄托到现实里,那便是在二次元世界里、日漫中种种对爱情的向往角色。

在这样的感情废墟国度里,漫画这样的国民级娱乐,却依旧并不嘲讽爱情。这是最绝望的人,也依旧对爱情抱有精神需求的明证。

而地下偶像,恰恰就是这种废墟爱情中的一种典型之一。

区别于传统的COSplay,国内的COS总被人吐槽‘职业素养’太差,被国外的COS降维打击,因为本质双方都不是一类人。

地下偶像既不是工作也不是爱好,而是灵魂的归宿。

地下偶像的收入其实微薄到不可置信的地步,走投无路的女生,不只是图区区一两顿可以饱腹的食物,而是在做不专业偶像的过程中,渴求从寥寥粉丝的

…。。
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