今日奇怪,大日光辉不坠。
橙红色的天际越发滚辣,却以明暗交界之线,维持了快一个小时。
比嘉琴子的东京居所,地势较高,远远朝着天际眺望而去,似能与天际持平。
她垂着双手静静看着这一幕,一旁电视机还在持续关注着三重县的疫病灾害,抢险行动都不得不暂时停止。
比嘉琴子作为扶桑最强灵媒,本身就对本地传说民俗极为了解,在看完这景象以后,她却只吐出两个字。
“祸津。”
实际上她也不敢百分百确认,语气中带着一丝迟疑,但是眼下这种情况、这般声势,却与那传说中的祸津神极为相似。
传说,创世神伊邪那岐与伊邪那美结合,生下诸神与列岛,最后伊邪那美生下火神迦具土时,被严重烧伤而死,灵魂坠入黄泉国。
伊邪那岐悲痛欲绝,独闯黄泉国想带回妻子。
伊邪那美告知:已吃了黄泉的食物,无法返回现世,并且严禁伊邪那岐偷看自己。
伊邪那岐忍不住点灯偷看,发现伊邪那美已全身腐烂、爬满蛆虫、化为丑陋的黄泉丑女。他惊恐逃跑,伊邪那美羞愤交加,派八雷神与黄泉军追杀。
伊邪那岐逃到黄泉比良坂,用千引岩堵住黄泉入口,与伊邪那美隔石决裂,宣告生死永隔。
伊邪那美诅咒现世,每日杀死国家一千人。
伊邪那岐回应,每日建一千五百座产房,让生命战胜死亡。
可伊邪那岐没料想到,当他逃回现世后,在筑紫日向禊祓净化,为洗掉身上的黄泉污秽,却不小心由此诞生了灾厄之神,名曰祸津。
祸津之神代表着疫病、战乱、天灾、诅咒、秽气、怨灵……是黄泉浊气在现世的显化。
而祸津只是此类神的总称代表,其余细分还会有『八十祸津日神』、『大祸津日神』等等多类。
作为死亡、不洁、破坏的神格化,可以理解为一种非修炼成就,是一种抽象概念成就的神明。
因为与黄泉之主的伊邪那美同源,所以又被认为是神罚、天灾、矫正的具象代表,寓意着降下惩罚以净化世间。
但是问题就在这里,那团黑色瘴气,直勾勾地就冲着东京来,显然目标明确,沿途误伤,绝非只是天灾而已。
而昨夜林厌、草庐居士二人刚灭〖神道教〗、杀七尾狐,数个小时过后黑色瘴气便出现,循路径而来,这怎么看都不是巧合。
从职能上来看,祸津
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