话说至元十六年岁末，崖山尘埃落定、南宋宗祀断绝，江南全境归元、四海版图混一。内地行省建制稳固、市井繁兴、世族归耕、民生虽有暗流，然天下再无割据王朝、再无南北对峙。
忽必烈君临寰宇，手握亘古未有之辽阔江山。其内朝朝堂、外省吏治、民生农商尽皆规制初成，唯剩下宗藩体系、边疆诸王，乃是立国最大变数、最深隐患。
蒙古旧制，始于草原部落，本就是裂土封亲、分藩守疆、宗王共治，与中原王朝大一统集权截然不同。
自成吉思汗开国，大蒙古便行分封：诸子分镇四方、宗亲各领牧地、藩王世袭统军，兵权、地权、财权皆握于宗王之手。窝阔台、贵由、蒙哥三朝，宗藩势大、汗权受限、诸王割据、尾大不掉，屡次引发宗室内乱、汗位纷争、诸王叛离。
忽必烈以藩王夺位、北上称汗、南下灭宋，深知宗藩权重之弊、分封割据之危。
往日南北对峙、中原未一，他需依靠东道宗王、漠南宗亲拱卫根基、稳定后方，是以对诸王极尽恩宠、宽纵包容、裂土厚封、放权自治。
如今四海归一、天下无外、南疆大定、海内承平，昔日倚仗的藩亲，今日便成集权最大阻碍。
帝王心思，转瞬轮转：乱世用亲、盛世集权，割据可容于争霸之时，绝不可存于一统之世。
是以忽必烈颁下万里驿诏，传谕漠北、漠南、辽东、河西所有宗藩亲王，尽数罢镇入朝、齐聚大都，欲借大一统之功，重新厘定尊卑、排序亲疏、划分藩界、收束权柄、重构大元宗藩格局。
冬日大都，皇城巍峨、积雪覆阙、禁甲林立、气象森严。
自冬至起，四方藩王络绎入京。
东道诸王、斡赤斤后裔、合撒儿后裔、合赤温后裔、别里古台后裔，手握东北草原广袤牧地、世代世袭、兵甲雄厚；
漠北诸王、拖雷系旁支、蒙哥旧部宗亲，盘踞漠北祖地、根基最深、名分最尊、部族最盛；
河西藩王、阔端系子孙，镇抚甘凉、掌控河西要道、节制西北部族；
此外还有早年归附的部族宗王、世袭千户长、草原贵胄，皆奉诏赴阙。
数十位宗藩亲王、世守贵戚，携亲随、拥护卫、冠盖如云、车马塞途，齐聚大都皇城之外。
这些人，皆是黄金家族血脉、大元开国根基，个个手握封地、自带部众、世袭军权、自治一方。往日各守藩土、割据自治、互不统属，今日齐聚朝堂，高下立见、尊卑待定、权柄待
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