斑，凭空消失得无影无踪！
想来这是直接沟通了九天之上的《仙官志》，玉简被这无上神器拿去进行精密严苛的审查了。
夏寅坐在后排的角落里，亲眼目睹了这一幕，心中不由得升起一股敬畏之感。
“这便是天道神器的权柄么……”
夏寅心中暗自震撼，“无视空间阻隔，瞬息之间接收天下亿万学舍的考绩数据。这等算力与伟力，前世的那些超级计算机在其面前，只怕连个算盘都算不上。在这等绝对理智、绝对严密的监控之下，谁能在这大乾仙朝作假？谁敢作假？”
夏寅收敛起对天道权柄的敬畏与好奇。
这是他目前连边缘都触碰不到的绝对领域。
他低下头，将视线收回，落在面前案榻上摆放的那几册厚重的文道典籍之上。
夏渊吩咐了要背诵文道典籍，他自然不能闲坐着。
大乾仙朝重文轻武，或者说，文科乃是统御工、农、武各科的灵魂总纲。
仙朝官员若要引动天地正气、教化万民、施展那些口含天宪的高阶法术，皆需文气作为底蕴支撑。
夏寅翻开最上面的一册书卷，纸张泛黄，带着一股淡淡的墨香。
他仔细研读着书上的文字，越看，眉头便皱得越紧。
此方世界的文道，与他前世所熟知的那个历史脉络，有着极大的相似之处，却又在最核心的根本上截然不同。
这里没有百家争鸣，没有诸子百家那般浩如烟海的学派倾轧。
大乾天下的文道，只有三教独大！
儒教、佛教、道教。
这三教并非单纯的世俗信仰，而是实打实掌握着获取仙官志“教化功德”的无上大宗。
文道典籍，便是这五花八门的儒、释、道三教经义。
儒教讲究“修齐治平”、“养浩然气”；
佛教讲究“因果轮回”、“度化众生”；
道教讲究“清静无为”、“天人合一”。
夏寅翻看着这些典籍，发现其内容五花八门，深奥繁杂。
许多经义在字面意思的背后，竟然还隐藏着如何将精神意念与天地灵气相融合的修仙法门。
比如儒家经典里的一句“吾善养吾浩然之气”，在这里并非是一句虚指的道德修养，而是实打实地教导修士如何运用文气去调动胸腔内的少阳之火，从而达到百邪不侵的法术境界。
这等将哲学思想与实际法力运转硬生生揉
…。。