陈靖这边自恰不久,便想通了许多,并暗暗立下大愿,要借助浩然圣地体制,做成一件惠及天下众生,功德无量之事,来弥补前世的种种冤孽业障!
随即她又想起,当初王平安答应下她关于救赎海中无主婴灵亡魂。
虽然她不是有意坑王平安的,但二者其实已经做了交易,这部份冤孽,王平安却要分摊大半。
而且王平安当时东方净土教主没多久,阎浮净土真君就携着阎浮净土,跃迁入白玉京洞天之内。
三位道主,正在商议,给予阎浮净土真君一个什么高位比较好。
只有白玉京中的六部之主位,才能让林东来满意。
但六部各有其位,不可能专门为林东来让出位置来。
三位道主商议一阵,决计单开一部,名曰[幽冥部],令阎浮净土真君为[幽冥教主],执掌此部。
幽冥部,主管人之死籍,赏善罚恶,主管浩然圣地内一应生死轮,亦对接阴山冥府。
其实阴山冥府,亦和东荒一般,在浩然圣地设立了[万京圣都循环府],由圣都循环使掌管,底下诸多诸侯国,都有一个循环使主持,只是这九都循环府,既是阴山冥府的官,又是白玉京洞天的官,一官领双俸,说到底,还是白玉京这边委派。
本质和城隍差不多,是洞天法度,和现世法度,交织最森严的部分。
他们想的倒是美妙,给阎浮净土真君一个幽冥教主之名,实际权利,其实还是掌握在自己手中。时间一久,白玉京洞天,也能渐渐将其同化。
但阎浮净土真君可不在乎这些,什么幽冥教主,并不重要,重要的是,要谋取道主业位!要渡化太子入净土!
如果阎浮净土真君说自己要道主业位,那肯定是没法争的,三位道主联合打压,怎么可能有机会?
但若是扶持得太子争取此业位呢?
太子监国,位格获得整个浩然圣地加持,也算是假持得一点道主位格,便是三公,太子虽对其尊敬,但要对上,也只有三公齐心协力,才能拥有上书天子罢黜太子的能力。
而三公之一的天官,即天官鸟师,为儒家大宗师,官至大司空,为天下文官之首。
是除却儒家道主之外,儒家学说第一话事人,掌握着[文正][文魁]等果位,只在儒家道主的[文昌]果位之下,便是文曲果位见之,也要鞠躬下拜。
相比于太子,儒家是最有可能二证,不为别的,便是因为儒家对白玉京稳定,具备最大
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