只有能直接进入白玉京的阶层，才算是中层，比如云国国主这类的诸侯国主，便算是中流砥柱，在白玉京洞天中，有单独的果位宫殿和对应辐射的仙官、神位体系。
最最最上面的，自然是秦家的三位道主天子。
道主权柄授予地方诸侯和中央朝廷百官贵族。
百官贵族通过宗法制、世袭制确定继承权。
通过府考、国考、道考培养继承人，并参与重新分配利益，完成权利的流转交替。
通过百家学说，不断为这套体系正名，并为理论注入新鲜血液。
陈靖的上大夫权柄，让她接通了天宫的权限，这个权限包括查阅更高层次的道经，获得部分推演的算力，以及一个可视化的晋升阶梯。
而陈靖的视角，亦是林东来的视角。
“城头土、屋上土、大驿土，路旁土、壁上土、沙中土。”
“好家伙，六土汇聚齐全，以城头土强行统摄其他五土，亦是分封制的根基所在。”
“平地木、松柏木、桑柘木、石榴木、四木立柱，是为宗法、科举、诸子学说、百官架构。”
还有“天上火，覆灯火、炉中火，霹雳火，聚众生名望、念力，亦为白玉京洞天高悬，炎者上行托举之力，更有监察天下之力。”
“金箔金、白蜡金，剑锋金，砂中金。”
“塑金身，明正德，保持白玉京果位不堕，亦是天官人神体系的根基，能将果位和金丹剥离，令多人可以证同一个果位，并且将其不断完善，更能将果位世袭，完整由后人继承。”
“天下英才，哪怕不是真君、道主的转世之身，安上转世之身这个名头，所成一应成就，都会作为真君、道主的成就，根本上来说，是果位的成就。”
“洞泉水、大溪水，长流水、天上水、四水归堂。”
……
偌大一个白玉京洞天，主要框架果位意象，竟然高达22种。
这还只是林东来惊鸿一瞥的结果，我不算一些其他杂七杂八的果位，业位。
如此臃肿庞大！仅仅看一眼，就隔空威慑到了林东来。
“那位创下浩然圣地的元神修士，果然是一位土德修士，难怪继承了神道地庭在东洲的部分，其本身也是仙神同修，借助此洞天体系成就的元神吧！”
随后却是生出无边的惊喜，和无比的愁容。
惊喜自然是只要陈靖在浩然圣地内，爬得越高，权限越高，就可以调度林东来
…。。