要了解卫家，唤醒思莹无疑是最直接的办法。
她没有肉身，可以“以身炼器”化作我的器灵，“铸器鼎”最适合她。
至于“以灵养器”“以器养灵”“以器孕灵”的过程，依旧是用“山味术”喂养出第十一层的“土香猪”，靠它们凝练养灵晶。
足足吸纳了数万枚养灵晶的能量后，思莹的灵体终于彻底苏醒。
如今她能在“铸器鼎”和“灵阑萃丹鼎”之间自由穿梭。
她也能“附身”，但和琰珍的“附身”有所不同，思莹的“附身”多了一种共享模式。
不过她没打算用“附身”，而是想回归自己沉睡千万年的肉身——那具肉身应该还在她的坟墓里。
靠着“血脉噬元”，她的肉身或许还能维系生机，但具体情况需要她回卫家祖陵确认。
趁着夜色，我们潜入卫家祖陵深处。
山林间矗立着一座座形似小屋的陵墓，每座墓前都立着墓碑，大多是近些年更换的新碑。
“既然能靠‘血脉噬元’维持生机，为什么这么多新墓碑？”我不解问道。
思莹解释道：“‘血脉噬元’靠汲取家族后辈的生命力维系，必须严格控制消耗，不能过度透支族人。”
“每位先辈都只有一次血脉供养的机会，灵体离开肉身后，会去寻找其他肉身‘附身’。”
“如果是以主控模式‘附身’，且不与新肉身绑定，这边的原肉身才能继续维系生机，但主控模式的成功率极低；”
“要是以共享或从属模式‘附身’，灵体会与宿主肉身深度绑定，原肉身就会失去生机，没多久便会回归自然，墓位也会换给其他族人。”
按着思莹的记忆，我们找到她当年的墓位，可墓碑上的名字早已换成了旁人。
“我能感觉到肉身还在，”思莹沉吟片刻，眼中闪过一丝笃定，“还有一种可能——我的肉身被迁到了家族祠堂，接受族人供奉。若是这样，我便是卫家始祖，哥哥的身份也更容易解决。”
“那要是肉身不在祠堂呢？”
“那我就用主控模式‘附身’现任卫家族长。”
“不能共享吗？”
“我已是你的器灵，灵体早已绑定你的肉身，没法再与他人绑定。”
“那下一步该怎么做？”
“哥哥先选个身份吧，祖陵里超过万年的墓都能用。”
“为什么是万年？”
“万年是家族
…。。