陈绍服用药丸，两人都穿着宫纱，一个俯身数着药丸数目，一个跪在榻上轻轻转动汤匙，调着蜜水。
隔着屏风王寅抱拳低首，道：“陛下，微臣已经查明，高丽国主此番来京，是受了他们国中金富轼、安甫林、崔卓、权秀等人的劝说。”
“这些人的目的，就是要铲除妙清和尚。妙清和尚，精通阴阳秘术，他将此法教给了国主，因此备受高丽国主的宠信。”
陈绍挠了挠头，没想到还真有阴谋，这些大臣啊，有点心眼子全用在自己君主身上了。
王寅说道：“据崔顺汀所说，此事其实归根结柢，还是开京和西京的门阀之争。这里有崔顺汀的奏报，请陛下御览。”
有宫女接过奏报，绕进屏风里面，递到陈绍手中。
他展开看了起来，对于高丽这些争斗，陈绍还真不太清楚，毕竟高丽对他来说，并不是急迫的事。
原来自从李资谦倒台，来自西京（后世平壤）的豪族，逐渐崛起，代表人物就是权臣郑知常。
以金富轼为代表的开京豪族，不甘心地位受到威胁，党争就开始了。
两派斗争和豪强剥削百姓，也让高丽社会内部动荡不已，民怨沸腾。
于是，一些惑乱人心的阴阳秘术盛行起来。
靠着这些秘术，西京的僧人妙清迅速获得仁宗的宠幸。
妙清的思想融合了佛教、道教、阴阳五行说和朝鲜一些民间信仰，主要是看风水。
妙清告诉仁宗，高丽王朝现在的首都开京已经没有王气了，而西京地势极好，若是迁都西京，就可平定天下，甚至可以摆脱大景的控制。
这说法听起来很扯，却迎合了西京权贵。妙清本来就是西京人，和西京的大臣结成一派。
大臣郑知常、天文官白寿都支持妙清的主张，三人并称为“西京三圣”。在他们的不停鼓动下，仁宗也动心了，他从小就在开京豪强的阴影里长大，虽然李资谦倒台了，但是开京贵族仍然势力庞大。
仁宗频繁地往返西京，想摆脱开京贵族，终于，在去年他下定决心，开始在西京修建宫殿。
开京旧贵族当然举双手反对，迁都之后，他们就要靠边站了。
都门在什么地方，将直接决定这个地方的大臣的权势和将来的仕途。
陈绍只是在太原驻扎了几年，河东系的官员，就是朝中最强大的一股势力。
开京旧贵族要彻底掐灭这股“西京三圣”带出来的邪火，又怕国主庇护他
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